La actividad se extenderá del 5 hasta el día 8 de este mes y será efectuada en el centro de convenciones de las Asambleas de Dios, ubicado en el kilómetro 12 y medio de la Autopista Duarte.
El reverendo Alejandro Pérez Jerónimo, superintendente nacional de la organización, indicó que la iglesia no puede estar al margen de los grandes desafíos que vive el mundo y la sociedad dominicana hoy día.
Consideró que el momento actual produce condiciones muy adversas en lo político, social, económico y religioso, que, de algún modo u otro, tienen incidencia en la fe.

“Nuestras iglesias están en el centro de todo esto, pues debemos dar una palabra de aliento, de esperanza y de orientación en nuestras comunidades”, manifestó.
Argumentó que la convención crea un clima propicio para orar por la condición del país y para bien orientar a toda la feligresía y liderazgo acerca del papel a jugar en esta coyuntura histórica.
Durante el día, en la convención se estarán tratando temas de orientación ministerial y asuntos pertinentes a la vida de la organización.
Cada noche habrá un tiempo de cánticos espirituales, poesía, dramas y la predicación de la Palabra de Dios.

Tras la Iglesia Católica, la segunda tradición religiosa con más lugares de culto abiertos en Barcelona son las iglesias protestantes y evangélicas, con 119.
A estos, hay que añadir los que tienen el resto de tradiciones en la ciudad que se proclaman herederos del mensaje de Jesucristo: 18 salones del reino de los Testigos de Jehová, ocho de las iglesias ortodoxas, cuatro de la Iglesia la Adventista del Septimo Día, dos capillas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días (mormones) y uno de la Iglesia Cristiana Esenia.

Judaísmo e Islam En cuanto a los lugares cúlticos islámicos en Barcelona, en la ciudad no hay una mezquita, pero sí 16 oratorios. De todos ellos, nueve están en el distrito de Ciutat Vella, tres están en Sant Martí, dos en Sants-Montjuc, y otros dos en Sant Andreu.
Por otra parte, en la capital catalana hay cinco sinagogas, que se corresponden a las grandes tradiciones del judaísmo: progresista, liberal, conservador y ortodoxo. A estas sinagogas, hay que sumar otra, que está situada en el Call -el antiguo barrio judío en la Barcelona medieval, cerca del Palau de la Generalitat-, situada donde antaño había el edificio que acogió la Sinagoga Mayor de Barcelona hasta 1391.

En cuanto a las religiones orientales, la budista es la que cuenta con más lugares de culto en Barcelona, un total de 16. A continuación, se sitúan los hindús (tres), las «´gurdwaras» o templos de la tradición sikh (dos), los taoistas (uno), los Brama Kumaris (uno) y otras tradiciones, con dos. La tradición bahá´í cuenta con un lugar de culto en Barcelona, y los unitarios-universalistas, con otro.

Raúl Rodríguez presidente de la Asamblea Nacional, manifestó en su discurso el importante aporte que hizo este diputado en la consecución y aporte de importantes leyes para el país.
Recordó que en este periodo gubernamental, la Asamblea ha perdido dos distinguidos diputados chiricanos, Carlos Titi Alvarado y ahora Agustín Escudé. Destacó que Escudé dedicó una parte importante de su vida al prójimo, puesto que como profesional de la medicina fue un especialista en acupuntura, terapia neutral y auriculoterapia.
Escudé se desempeñó dentro del partido revolucionario democrático, fue delegado al Congreso y culminó como diputado del circuito 4-1. También estudio teología y se destacó como pastor de la Asociación Vida Abundante.
Fue parte las comisiones permanentes de trabajo, relaciones exteriores, presupuesto, comunicación y transporte; al igual que presidente de la comisión de derechos Humanos desde el 2007.

"Este era un hombre muy sensible y en el marco donde comparecieron el grupo de personas que ingirieron los medicamentos que contenían dietilenglicol, lo vimos llorar ante las narraciones de estos panameños", dijo.
El presidente de la bancada de oposición José Blandón y de la bancada oficialista Rubén De León reconocieron la extraordinaria labor de Escudé en la Asamblea que había llevado desde que llegó a este órgano del Estado y no olvidan sus planteamientos puntuales que hacía de los temas en debate.
El médico chiricano que nació el 2 de agosto de 1960 y que estudió en la facultad de medicina en la Universidad Metropolitana de México, fue trasladado de la feria de David a las instalaciones de Templo Cristiano de Las Asambleas de Dios en la ciudad de David, donde el coro de la iglesia donde pastoreaba le dio el último adiós.
"Alzo mis manos, aunque tenga mil problemas, cuando levanto mis manos comienzo a sentir, el fuego" así comenzaron la celebración religiosa que el pueblo evangélico le brindó a Agustín Escudé donde reconocieron la trayectoria que había desarrollado en toda su vida.
El pastor evangélico Santiago Dixon, reconoció que se pierde una voz en la Asamblea Nacional y un hombre de Dios que se propuso importantes retos que logró cumplirlos.
Indicó que esta partida deja un profundo vacío en la comunidad evangélica y fue sorprendente y consideró que es uno de los pocos hombres que valientemente se propuso una meta y la cumplió.
Escudé fue el disputado más votado en la historia del circuito 4-1 de David al alcanzar el cociente electoral en las elecciones generales de mayo del 2004.
Ante la presencia de connotadas figuras del PRD como la candidata presidencial Balbina Herrera, Juan Carlos Navarro, los diputados de la Asamblea Nacional, el vicepresidente de la República Rubén Arosemena, fue despedido.

Escudé fue quien llevó el proyecto de ley a la Asamblea Nacional para que la Universidad Autónoma de Chiriquí, hoy contara con una ley que no permite la reelección inmediata al cargo de rector, le proporcionó estabilidad a los docentes, administrativos y beneficios a los estudiantes.

Aun cuando el ex presidente Clinton intentó cumplir el acuerdo con las organizaciones gay y ordenó al Pentágono en 1993, poner fin a la discriminación basada en la orientación sexual para el reclutamiento de militares, la oposición republicana y gran parte de la opinión pública fueron mas fuertes en su negativa. Tan solo se logré un pequeño paso que aun se aplica "Don't ask, don't tell".
Con el "No preguntes, no digas" los homosexuales y lesbianas llegan a las fuerzas militares, pero se ven obligados a ocultarlo públicamente, quienes no lo hacen son sancionados; esto sucedió con 12.500 soldados (hombres y mujeres).

Ellen Tauscher, defensora de la propuesta de la ley anti-discriminación en el ejército, apoyada por 148 miembros de la Cámara de Representantes y por una encuesta nacional en la que el 75 por ciento de los encuestados "los hombres y mujeres homosexuales deberían poder servir abiertamente"; por lo que ella afirma "No debemos descartar de las fuerzas armadas a personas capaces... Le tomo la palabra al presidente electo", pronosticando la aprobación de la nueva ley para finales de 2009 o el 2010.

EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Portland, la ciudad más grande el Estado de Oregón (Estados Unidos) ha elegido como alcalde a Sam Adams, un hombre que se reconoce abiertamente como homosexual.

De este modo, Portland se convierte en la ciudad más grande del país gobernada por una persona homosexual.

Adams, que obtuvo el 58% de los votos señaló durante la toma de posesión del cargo, el pasado 1 de enero que “ser gay es parte” de su “persona”, “como haber nacido en un pueblo de Oregón o tener raíces irlandesas”.

En su triunfo ha tenido mucho que ver, la Gay and Lesbian Victory Fund, organización que lucha por una mayor presencia de las personas LGTB –lesbianas, gays, transexuales y bisexuale- en las insitituciones estadounidenses.

Josué Mendoza, obispo de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, dijo que ha escuchado que los testigos de Jehová usan a los niños para entrar a los hogares y evangelizar, pero no le consta, lo cual en la religión que representa no se hace.
“Nosotros no usamos a los niños para evangelizar porque no es correcto, porque un niño no sabe lo que hace, que aunque fue instruido y tiene la doctrina, en nuestro asociación siempre es el adulto quien va a los hogares”, expuso.
El líder religioso indicó que en la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús a los niños los llevan a adorar a Dios, y reciben el estudio pedagógico de acuerdo a su edad, mas no se le envía a evangelizar a los hogares.
“Ahí les damos la clase de doctrina, pero no los sacamos a evangelizar”, precisó.
Explicó que en esta iglesia se evangeliza a los menores de 6 años en adelante, a través del estudio, mediante la alabanza a Dios pero no se les impone nada, si no desean, porque estarían violando sus derechos.
“No se le debe obligar, porque el niño debe decidor si va o no a escuchar la palabra de Dios a través de esta Iglesia o de otra”, dijo.
Detalló que en la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús trabajan mediante el sistema de red de células de identificación, invitando a la gente a través de sus hermanos en cada barrio a acercarse a Dios mediante esta sociedad religiosa.
“Ellos llevan a sus niños a la Iglesia donde los atienden una maestra o maestro, enseñándoles la palabra de Dios pero los obligamos a que acepten nuestra feligresía”, insistió el religioso.
Incluso dijo que algunos hermanos líderes de esta iglesia en su comunidad, invitan a sus vecinos, amigos y familiares, quienes llevan a sus hijos al templo de su colonia, para que reciban las clases en grupos y se interesen en la palabra de Dios a través de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús.

La ministra de Exteriores, Tzipi Livni, ha explicado que no hay razones para permitir el acceso a los observadores, una de las propuestas de la UE para alcanzar un cese de las hostilidades de 10 días en la Franja: "No veo cómo podría ayudar esta medida", ha asegurado Livni en una rueda de prensa junto a varios representantes europeos.

Mientras, siguen las presiones internacionales. El presidente de Francia, Nicolas Sarkozy, se encuentra en Egipto, donde comenzará una gira -que le llevará a Cisjordania, Israel, Siria y el Líbano- por la región para intentar conseguir un alto el fuego. Le recibirá, junto a otros mandatarios extranjeros, el persidente Hosni Mubarak, y habrá también una delegación de Hamas.
También el primer ministro ruso, Dmitri Medvedev, ha pedido un "alto el fuego inmediato" tras reunirse con su homólogo palestino, Mahmud Abbas, en Cisjordania, según ha informado el Kremlin.

Los evangélicos, también llamados evangelistas o protestantes, mantienen una postura conservadora sobre varios temas. En esta línea, rechazan el matrimonio entre dos personas del mismo sexo y entienden la homosexualidad “como un disturbio emocional que empieza en el vientre de la madre”, afirma Luis Marcos Moreira. “Son resultados de desequilibrios emocionales, como un padre autoritario o agresivo, o una madre que lleva los pantalones”.
“Los homosexuales y lesbianas –continúa- necesitan ser ayudados y tratados, y nosotros tenemos muchas experiencias de personas que fueron recuperados y encontraron su verdadera identidad”.

Respecto al divorcio, “de acuerdo con las palabras de Jesucristo”, solo se permite en caso de infidelidad matrimonial y critican el aborto “porque entendemos que el feto, una vez formado, ya es una vida y cualquier tipo de aborto es criminal”. En este último caso, el pastor de ‘Luz para los pueblos’ pone el ejemplo de una mujer alemana que, tras tener siete hijos con problemas físicos y al estar embarazada del octavo, los médicos le aconsejaron que abortara, pero ella no lo hizo. “Ese octavo hijo fue Beethoven y si hubiera abortado la humanidad hubiera perdido un talento tremendo”.

“No es una diferencia de opiniones, sino de estilo de vida”, así describe este evangelista la distancia que le separa del catolicismo. “Un cristiano evangélico es una persona que ha tenido un encuentro personal con Jesucristo, ha nacido de nuevo y su vida ha sido cambiada por el Señor”.
“Nosotros creemos en la salvación por la fe y no por obras, y nuestra liturgia es un culto bastante distinto porque es muy espontáneo, con música y danzas”, añade, señalando que las celebraciones tienen lugar los domingos a las 11 horas y los miércoles a las 20.30. Junto a este servicio, existe la llamada ‘división celular’, que consiste en “descentralizar la iglesia del templo” y visitar las casas de los fieles.

Respecto a la Virgen María, y aunque la reconocen como “una santa mujer escogida por Dios para una misión muy preciosa”, rechazan que “sea una diosa y que pueda escuchar las oraciones de todos” ya que el “único mediador entre Dios y el hombre es Jesucristo”. “María fue un vaso para engendrar a Jesús, porque así como el Espíritu Santo no tuvo la necesidad de utilizar el esperma de un hombre tampoco tenía necesidad de utilizar un óvulo”, dice Moreira Jiménez.
De hecho, según su doctrina, “no hace falta tener un cura para confesarte, puedes hablar directamente con Dios”. A pesar de ello, “la Biblia manda confesar las culpas los unos a los otros, así que cuando ofendo a alguien tengo que pedirle que me perdone, es decir, creemos en la confesión mutua cuando la ofensa no fue apenas para Dios”. Por otra parte, los sacerdotes evangélicos pueden contraer matrimonio, ya que, en su opinión, el voto de castidad católico provoca “problemas de fornicación y escándalo”.
Por último, Luis Marcos Moreira asegura que no quiere “hacer competencia” a la iglesia católica, ya que su objetivo son “los perdidos, las personas necesitadas, como el drogadicto, la prostituta, el alcohólico, la persona marginal”. “Para ello, hacemos trabajo en las cárceles porque creemos que el Evangelio es el poder de Dios para transformar y cambiar las vidas”, añade.

MADRID.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) ¿Por qué en algunas personas el tumor se disemina por diferentes partes del cuerpo y en otras afecta sólo a un órgano? Conocer la respuesta a esta pregunta podría ir de la mano de terapias capaces de evitar muchas muertes en pacientes oncológicos.

Investigadores de la Universidad de California (EEUU) y de Taiwán han encontrado una pista, un factor clave en ciertos procesos inflamatorios relacionados con la metástasis. Se trata de la séptima pieza de un rompecabezas llamado cáncer.
Existen miles de grupos científicos que cada día se dedican a rebuscar dentro de la célula para comprender las causas que alteran su mecanismo interno y dan lugar a la formación de un cáncer. De hecho, en la literatura médica existe un artículo que se publicó en el año 2000 en la revista 'Cell, que se trataba de una revisión realizada por los investigadores Douglas Hanahan y Robert Weinberg y que marcó un antes y un después en la comprensión del cáncer. En dicho artículo se hacía referencia a los seis procesos moleculares que convierten una célula normal en cancerosa y que consisten en: poseer un potencial de replicación sin límites; ser insensible a los inhibidores del crecimiento; evadir el mecanismo de muerte programada; desarrollar vasos sanguíneos e invadir tejidos y por tanto formar metástasis.

El estudio que hoy publica 'Nature' parece haber descubierto el séptimo 'jinete' de ese 'Apocalipsis'. Y lo ha encontrado más allá de los límites de la célula, en el microentorno que la rodea, donde se ha observado la vía por la que se pone en marcha un mecanismo inflamatorio crucial en la formación de metástasis.
"Este trabajo es un paso significativo e inesperado para definir las vías moleculares [del cáncer], y sorprendentemente, relaciona la inflamación con la capacidad para generar metástasis durante la progresión del tumor", señala a elmundo.es Alberto Mantovani, investigador en el Istituto Clinico Humanitas y de la Universidad de Milán (Italia) y autor de un comentario que también publica 'Nature'.
La relación entre inflamación y cáncer no es algo nuevo. Varias patologías, como la enfermedad inflamatoria intestinal, se han asociado con un mayor riesgo de cáncer. También se sabe que la activación de algunos oncogenes da lugar a la producción de moléculas que fomentan ese proceso. Sin embargo, no se conoce bien la vía que conecta la inflamación con el cáncer y las metástasis.
Una proteína que activa el proceso inflamatorio
Los investigadores de este trabajo estudiaron en ratones transgénicos que sufrían diferentes tipos de cáncer. Analizaron el entorno extracelular, del que fueron tomando y desechando moléculas hasta dar con una proteína, denominada versican, que da el 'pistoletazo de salida' al proceso inflamatorio en el carcinoma pulmonar de Lewis.

Esta proteína, que se encuentra hiperactivada en los tumores humanos, actúa acoplándose a dos receptores de los macrófagos (células del sistema inmunitario) y es esa unión la que pone en marcha la producción de interleuquina 6 y del factor de necrosis tumoral alfa (TNF-α), sustancias que intervienen en la inflamación.
Para ver hasta qué punto versican era importante en la evolución del cáncer, los investigadores silenciaron esta proteína en algunos ratones y comprobaron que se redujo el tamaño de su tumor y las metástasis en el pulmón, hígado y glándulas adrenales.
"Sugerimos que versican, su interacción con TLR2 [uno de los receptores de los macrófagos] y la producción de TNF-α, ofrece puntos potenciales para la intervención contra las metástasis", sentencian los autores del trabajo.
Para Alberto Mantovani, el punto clave está en el microentorno que rodea a la célula. "Hasta hace poco, los científicos estaban centrados en la célula cancerígena. Ahora nos damos cuenta de que el microentorno que rodea al tumor es importante y estamos diseñando estrategias con ese objetivo. Este enfoque está en su infancia pero es una gran promesa como complemento a las estrategias terapéuticas convencionales centradas únicamente en la célula tumoral", explica.
Este experto considera que aunque lo observado en este estudio puede variar ligeramente de un tumor a otro, "en términos generales, los resultados podrán aplicarse a otros tipos de cáncer". No obstante, señala que "será esencial valorar el significado de versican y otras proteínas del medio extracelular en modelos que reflejen la diversidad del cáncer humano, para que a este trabajo innovador puedan seguirle estrategias terapéuticas", concluye Mantovani.

PANAMA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La ceremonia fúnebre del fallecido diputado Agustín Escudé será presidida por el Pastor estadounidense Rick Thomas en la Iglesia Templo Cristiano de Las Asambleas de Dios, conocida también como La Carpa en la ciudad de David, provincia de Chiriquí, según revelaron fuentes cercanas a la Iglesia.

El pasado año, el Diputado y Pastor, Doctor Agustín Escudé promovió una gira de Thomas por la provincia de Chiriquí. Los actos iniciarán a la 1:00 de la tarde de este domingo 4 de enero, sin embargo previamente, de 8:00 a 10 de la mañana el cuerpo del diputado Escudé permanecerá en la Funeraria El Retiro. Después de esa hora La Asamblea Nacional de Diputados realizará una ceremonia oficial de Estado para despedir al doctor Escudé.

El repentino fallecimiento del Diputado Escudé ocurrido en la madrugada del primero de enero en la ciudad de David, ha causado una gran consternación en la provincia. Este es el segundo Diputado chiricano que fallece durante los últimos meses, el primero de ellos fue, el también doctor Carlos "Titi" Alvarado, ámbos pertenecían al oficialista Partido Revolucionario Democrático.

La señora Alina recordaba ayer en medio de fotografías, los recuerdos de las diferentes actividades que desarrollo junto a su esposo, "desde los 23 años fue pastor, y eso lo llevó a realizar cosas muy grandes en la política, sus pacientes también lo recordaran porque siempre estuvo dispuesto al servicio con los demás".
Por su parte el pastor Kerry Candanedo, dijo que ahora la misión de sus seguidores será la de continuar con el legado del diputado, "hay muchas cosas pendientes, y no las podemos dejar de lado, nuestra meta es que todo lo que el tuvo en mente para sus creyentes se haga una realidad".

Las honras fúnebres del diputado Escudé se realizarán el domingo, iniciando a eso de las 8 de la mañana en la Funeraria El Retiro. Luego a las 10 de la mañana la Asamblea Nacional realizará un acto protocolar en la Feria de David. A las 2 de la tarde habrá otra actividad en el Templo Cristiano de David de las Asambleas de Dios, donde se dará el servicio eclesiástico. Su cuerpo será sepultado en el Cementerio Municipal de David.

Héctor Pérez Rocha, presidente de los pastores evangélicos de Tamaulipas señaló que si bien comparte la preocupación de la ciudadanía por el alto índice delictivo, dijo que el tema de la aplicación de la pena de muerte propuesto por legisladores federales debe de ser estudiado con sabiduría.
“Si entendemos perfectamente el coraje y la indignación que tenemos la sociedad, la sociedad mexicana esta ofendida definitivamente, pero lo otro pedimos mucha prudencia, mucha sabiduría y mucha mesura a los diputados”, dijo Añadiendo, “que este tema no se convierta en un tema en una estrategia electoral, yo creo que tenemos que ser muy cuidadosos, muy prudentes, muy sabios para que podamos tomar una decisión no sobre la base de la indignación de la sociedad, sino sobre una base objetiva, sobre una base de sabiduría y prudencia” Pérez Rocha exigió a los legisladores no manipular este tema con fines electorales, ya que dijo esto no sería algo ético, “no buscar manipular la indignación de la gente no es ético, no es sabio, y es el mensaje que les mandamos a los diputados de México y a los diputados de Tamaulipas”.

Indicó el pastor evangélico que la solución a la alta incidencia de violencia y secuestros es simplemente aplicar las leyes ya existentes pero de una forma severa sin distingos, “que las leyes que ya hay que se apliquen con severidad o sea que la readaptación sea una realidad en las cárceles” Al ser cuestionado sobre la serie de foros sobre el tema de la pena de muerte que pretenden hacer los legisladores federales, Pérez Rocha exhortó a los diputados a tomar en cuenta todas las voces de la sociedad. “Y si se hacen esos foros que se invite a la sociedad, que se inviten a las iglesias, que se invite a la iglesia católica, que se invite a la iglesia católica, que se invite a los grupos cívicos, que no sea nada mas un debate entre legisladores o entre grupos parlamentarios, que se invite a la sociedad”, indicó.

Dinero, matrimonio, educación...
Tampoco es descartable, añaden, que las personas felices tiendan a vivir más años. Otra cosa que apunta la ciencia es que, como ya dice el refrán, el dinero no da la felicidad. Aunque eso no significa que la pobreza conduzca necesariamente a ser más feliz; pero sí parece que una vez atendidas las necesidades básicas, los ingresos económicos no alteran demasiado las satisfacciones vitales.
Mucho más que el dinero influye la salud. De hecho, según recientes investigaciones, las personas sin ninguna enfermedad de importancia son hasta un 70% más felices; a lo que habría que sumar el peso de nuestros genes. "Numerosas investigaciones han demostrado que la genética explicaría hasta el 50% de nuestras diferencias en el estado de bienestar y los rasgos positivos de personalidad", dice el boletín de la Clínica Mayo.
Eso no significa que el nivel de felicidad se mantenga estable a lo largo de toda la vida; aunque esta base sí puede influir en la reacción que cada persona muestra ante los acontecimientos y cambios que se vayan sucediendo en su vida. El matrimonio, por ejemplo, parece ser un promotor de bienestar (frente a los solteros, viudos o divorciados); igual que lo es el nivel de educación. La conectividad social también influye, algo que podría explicar según el artículo porqué las mujeres son más felices que los hombres (y tienen menor tasa de suicidios).
Por si ser feliz no fuese suficiente incentivo por sí sólo, numerosas investigaciones están demostrando además que las personas más satisfechas con su vida puntúan mejor en una serie de indicadores de salud. La felicidad, por ejemplo, reduce los niveles de la hormona del estrés (el cortisol), de marcadores inflamatorios como la proteína C reactiva y la interleuquina 6 que aumentan el cansancio físico y mental y también reduce la tensión arterial, un precursor de la enfermedad cardiovascular.

EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El periódico Washington Times fue creado por el fundador de la iglesia Unification Church, Sun Myung Moon, y siempre se la conoció por ser una publicación de tinte conservador.

Durante muchos años, el Times le dio la espalda al libro de estilo de la agencia AP y se negó a utilizar la palabra "gay" al referirse a las personas atraídas hacia su mismo sexo, prefiriendo usar el término "homosexual", además de colocar comillas en la palabra "matrimonio" en el caso de una pareja del mismo sexo, incluso cuando esta clase de unión comenzó a ser legal en el estado.A principios del año 2008, el Times contrató al editor en jefe, John Solomon, quien intentó remover los prejuicios más obvios en las noticias que eran publicadas, incluyendo una modificación en los términos utilizados para referirse a las personas gays. En ese momento, Solomon expresó su intención de remover el estilo editorial de las noticias para convertirlas simplemente en noticias.A pesar de que ese parecía ser un objetivo relativamente alcanzable, un artículo publicado hace unos días demostró que en el Washington Times aún se toman la libertad de emitir opiniones en sus artículos noticiosos, incluso insinuando posturas de forma bastante poco solapada.

El artículo en cuestión es acerca de la adopción de un niño por parte de una pareja gay. A fines del año 2005, la criatura, que había nacido prematura en la ciudad de Shreveport, Los Aangeles y luego de un mes en el hospital, fue entregada a una pareja gay residente en New York. Así fue como se iniciaron los papeles de adopción en su estado de residencia y el 27 de abril del año 2006, el estado de New York hizo oficial la adopción.Sin embargo, la ley estatal en Louisiana, donde la pareja se mudó para criar a su hijo, requiere que la Oficina de Registros Vitales vuelva a emitir un certificado de nacimiento con los nombres de los padres adoptivos en el caso de una adopción. En este caso en particular, el estado se rehusó, aduciendo que las leyes del estado no permiten la adopción a parejas que no esté casadas y que por esta razón no iban a reconocerla como legal. La semana pasada, un juez del distrito falló a favor de la pareja ya que una cláusula de la Constitución de los Estados Unidos requiere que en Louisiana se incluyan los nombres de los dos padres en el formulario de adopción.

Esta, en sí misma, es una historia interesante. Pero lo más interesante fue como la misma fue manipulada y mal informada por el Washington Times. A pesar de que la agencia AP reportó la historia de manera directa, al final del artículo publicado en el Times, se agregaron los siguientes párrafos:“En el debate nacional acerca del matrimonio gay, una situación que suele utilizarse de ejemplo de manera repetida involucra a una corte federal utilizando una lógica similar en la que se requiere que los estados que prohíben esta clase de uniones reconozcan aquellas que se hayan llevado a cabo en otros estados. Este fallo federal efectivamente serviría para imponer el matrimonio gay en todo el país y de esta manera, los activistas homosexuales celebrarían esta decisión requiriendo que todos los estados reconozcan las uniones gays que se lleven a cabo en los estados que si las permiten”. Este artículo no tiene nada que ver con el matrimonio y teniendo en cuenta las leyes actuales, el Acta de Defensa del Matrimonio (DOMA) permite a los estados decidir si dar por válidas o no a las uniones llevadas a cabo en otros estados. Pero evidentemente en el Times sintieron la necesidad de insinuar y demonizar todo lo relacionado con el matrimonio gay.

REPUBLICA DOMINICANA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Los evangélicos, que se reunieron masivamente en el Centro Olímpico Juan Pablo Duarte, en esta capital, consideran que los impuestos están golpeando las grandes mayorías.

En ese encuentro, en el que hablo el pastor Ezequiel Molina, en presencia de personalidades de diferentes sectores de la vida nacional, quien advirtió que la crisis financiera por la que atraviesa el mundo no es más que otro pretexto para golpear las mayorías, aplicándole impuestos y controles que el pueblo tiene que pagar a través de su consumo.

Analizando la crisis financiera que castiga el mundo y que amenaza con agudizarse en 2009, es producto de la falta de prudencia del ser humano.En el Centro Olímpico se reunieron más de 30 mil evangélicos, evento que es tradicional cada primero de enero.

Regalado dijo que a consecuencia del consumo de algunos productos padeció recientemente dos paros respiratorios."La razón consistió en que acostumbrado a usar productos naturales, algunos ingredientes usados en éstos me produjeron una situación que casi me despiden de este mundo", explicó en una comunicación dirigida a sus amigos y colegas.Antonio Regalado es un locutor de la vieja Guardia de Santiago, radicado en Massachusetts, Estados Unidos donde ha desarrollado una vida activa como pastor. Desde esa ciudad colabora con una columna en el Digital Cibao Marketing y otros medios, con artículos de motivación y sobre las perspectivas de la realidad dominicana vista desde los dominicanos ausentes."Vinieron sobre mi algunos paros respiratorios, y mi esposa tomó la determinación de llevarme a la sala de emergencia del hospital de Natick, Massachusetts, Estados Unidos, donde no me encontraron nada, esta misma situación se produjo dos veces más y nada me encontraron", según narra el pastor.

Explica que su doctora personal, en su investigación privada, encontró que ingredientes como Valerian Root, Kava Kava, Taurine, Caffeine, Guarana y Creatine, “que fueron los que les produjeron una confrontación contra los químicos del cerebro y lo que resultó en paros respiratorios e inestabilidad en la totalidad de mi cuerpo”."Pero Dios me ha dado fuerza como la del búfalo, y aquí estoy de pie nuevamente para seguir adelante con el ministerio que por su gracia y misericordia, Él ha puesto en mis manos".El comunicador y pastor evangélico radicado en Massachusetts, aconseja a todo aquel que usa productos naturales “que se cuide de los ingredientes que me pusieron en una difícil situación de salud”.Recomienda que no se aventuren a usar medicamentos naturales sin la debida orientación.

Cada institución de fe estará comprometida a seleccionar uno o más de sus miembros para que animen a otros dentro de su congregación a que sirvan de mentores, patrocinen financieramente, críen, adopten o apoyen a uno de estos niños en espera de una nueva familia.
Pero según Mawoussi la iniciativa no sólo se trata de adoptar. “Estamos viendo más allá de la adopción. Queremos hacer mucho más con este programa, comenzando con la prevención, ya que al involucrar a las iglesias, éstas no permitirán que ningún niño dentro y fuera de su congregación sea abusado o rechazado, que impidan que sean trasladados a otro hogar y que no tengan que dejar a sus familia para ir a vivir a un hogar substituto”, detalló.
Hasta el momento la iniciativa favorece los condados Orange, Seminole y Osceola pero las organizaciones participantes esperan poder expandir el programa a nivel estatal donde hay 19 otras instituciones como Family Services of Metro Orlando dedicadas al bienestar de los niños.

BANGLADES-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El acoso que los convertidos bangladeshí del Islam encaran de sus vecinos musulmanes en esta zona del sureste cercana a Cox’s Bazar puede desarrollar serias consecuencias – como lo hizo el pasado mes, cuando un ataque efectuado por una docena de musulmanes dejó a una familia cristiana con heridas de machete.

Confiados en que ningún policía defendería a los convertidos cristianos del Islam, los musulmanes en el pueblo Chakaria, cerca a Cox’s Bazar a 380 kilómetros al sureste de Dhaka, luego instauraron falsos cargos de asalto contra los cristianos heridos y cojos, dijeron miembros de la familia. Laila Begum, una convertida cristiana del Islam de 45 años de edad, unos 10 a 15 vecinos musulmanes le exigieron 200 taka (US$3). Begum dijo que ella había pedido prestado 2,000 taka (US$30) el año pasado de un vecino musulmán y que este año le había cancelado la deuda con intereses.

Ella les dijo al grupo de vecinos musulmanes que no pagaría más, y ellos empezaron a golpearla.”Repetidamente ellos se armaron con varillas metálicas, cuchillos y machetes,” ella aseguró. “Muchas partes de mi cabeza fueron heridas por golpes de las varillas metálicas y los machetes.
También ellos me cortaron dos de mis dedos cuando traté de defenderme de sus ataques. Ellos me golpearon en diferentes partes de mi cuerpo con las varillas metálica y con las varas. La familia informó al concejo del gobierno local sobre el ataque, pero éste exigió 20.000 taka (US$300) para resolver el problema y también los amenazó, comentó ella. “El concejo oficial también nos dijo que si nosotros instaurábamos una demanda por algún acoso en la estación de policía, nuestras casas serán incendiadas hasta quedar en cenizas y seremos desterrados de nuestro pueblo.

ECUADOR-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Las trenzas rastas de Byron García se agitan con el ritmo latino, el ex líder de pandilla acepta los aplausos y las peticiones de autógrafos desde los puesto ubicados en la parte trasera del lugar del concierto. Dos adolescentes en su posición de centinelas uno a cada lado de García -- mejor conocido por la multitud como el rapero "Baby G" -- disfrutan la música mientras raperos solistas y parejas rotan en sus actuaciones en el escenario.

Hora del evento principal. Él se dirige a los bastidores.Algunos pocos en la audiencia notan cómo cuatro grandes ecuatorianos se acuclillan para ayudar al cantante en escena. Las cálidas luces reflejan los falsos diamantes incrustados que forman la letra "B" que cuelga del cuello de García. Es la misma luz que hace centellear su silla de ruedas.El anteriormente notable líder de pandilla, esta noche guiará a muchos hasta el trono de Dios."Yo cantaba en el mundo clandestino," dijo García. "Yo cantaba para burlarme, imitar y parodiar a otros chicos de pandillas rivales. Pero cuando llegué a conocer a Jesús, Dios me puso en el corazón realizar cruzadas evangelizadoras. Comencé a entender que Dios puede usarme también a mí."Guy Muse, misionero de la Junta de Misiones Internacionales conoció a García algunos años después de que García aceptó a Cristo.

Apasionado por alcanzar su antiguo vecindario de Guayaquil y otros parecidos, García contactó a Muse a principios del 2005 para solicitar entrenamiento en el inicio de iglesias. Ya había comenzado siete grupos bíblicos."Solamente salía a las calles y ganaba gente," dijo Muse. "Mantuvo la puerta abierta todo el tiempo. La gente llegaba y salía a todas horas del día, y él los ministraba. Lo hemos entrenado y hemos caminado junto a él. Tratamos de apoyarlo en lo que siente que Dios quiere que él haga."Ayudado por la guía y el entrenamiento semanal de Muse, la tenacidad de García y de los nuevos creyentes por alcanzar las calles ha producido 150 convertidos y el inicio de cerca de 25 iglesias que están cambiando la cara de la violencia que plaga Guayaquil.

Para muchos ex miembros de pandillas en toda Guayaquil, la ciudad más grande de Ecuador con más de 3 millones de habitantes, la vida de García antes de conocer a Jesús refleja la suya propia. Delincuente. Alcohólico. Armado. Prisionero. Abandonado cuando su madre soltera se fue a Venezuela, el pequeño García de tres años creció en el hogar de su tío en un barrio de Guayaquil. Sintiéndose abandonado en un área plagada de pandillas, comenzó a canalizar su dolor en ira. A la edad de ocho años, García se involucró en la primera pandilla, mayormente formada por jóvenes de entre 17 y 18 años. "Yo era parte de la sección infantil de la pandilla," dijo García. "La idea es que se formen a esa edad para que luego lleguen a ser líderes. Cuando mi madre se dio cuenta, regresó de Venezuela y me llevó a vivir con ella, solamente para que yo me involucrara en peores pandillas allá."La espiral descendente de su vida continuó. A los nueve años, García ya tomaba. A los 13, estaba en centros de detención. Estaba involucrado con armas. Se volvió alcohólico. Las cosas empeoraron cuando se enteró que su madre había querido abortarlo. Se hundió más en problemas y dejó la secundaria el primer año a la edad de 17 años. "La policía me perseguía como uno de los más peligrosos delincuentes jóvenes de toda la ciudad," dijo García. "Uno de mis objetivos en la vida era tener fama y reputación porque necesitaba sentirme importante. Así fue que cuando tenía 17 años, me encarcelaron."En la cárcel, García escuchó por primera vez la verdad acerca de Jesús. Un compañero prisionero le dijo que Jesús lo amaba mucho. Aunque él creía que Jesús podía ayudarlo, ignoró la conversación y luego de ser dejado en libertad tomó de nuevo la calle. "Cualquier problema que pudiera encontrar, me metía en él," dijo. "Lo que andaba buscando era que alguien acabara con mi dolor. Esperaba que alguien me encontrara y me matara; así arriesgué la vida una y otra vez."Cinco meses después de que salió de la prisión, García fue rodeado por policías durante un asalto. En el cruce de fuego, le dispararon en un brazo y la mano. Cuando el oficial de policía a cargo reconoció a García, dijo: "Este es el ecuatoriano. Esta basura no merece vivir."Con la orden de matar, uno de los policías le disparó cinco veces hasta que se quedó sin balas. Entonces el trío de policías comenzó a patearlo."Sentía que la vida se me iba, la sangre fluía de mí," dijo García. "En ese momento, recordé las palabras de aquel [el prisionero] en la cárcel. Me dijo: 'Un día, necesitarás a Cristo. No importa donde estés, invoca su nombre.' Ese momento llegó.

No me sentía digno de invocar su nombre, pero de todas maneras lo hice. Dije en la mente; 'Jesús, no me dejes morir sin que me haya arrepentido.'"En ese momento, la sirena de la ambulancia a la distancia alejó a los policías. Durante la cirugía que duró ocho horas, el corazón de García se paró dos veces. Cuando abrió los ojos, se encontró esposado a la cama. En ese momento, una anciana entró al cuarto. Comenzó a decirle a García cuánto lo amaba Jesús. Le dijo que ella iba caminando por el pasillo y escuchó la voz de Dios que le decía: "Ve a ese cuarto, y allí encontrarás a un muchacho esposado a la cama. Dile que lo amo y que tiene otra oportunidad." "Esta mujer lloraba, y yo nunca había visto a nadie llorar por mí," dijo García. "Solamente me quebranté por dentro porque verdaderamente Dios había escuchado mi lamento, aunque yo no lo mereciera. Había tenido misericordia de mí, aunque yo me había declarado su enemigo." Un año después de que García se empujó fuera del hospital en silla de ruedas, decidió regresar a Ecuador. No había cambiado mucho del hombre que era antes – y Guayaquil tampoco había cambiado mucho. Después del desánimo y de más tiempo en la cárcel, consideró suicidarse. Sin embargo, sus mejores planes no eran parte de los planes de Dios para su vida."Un amigo me había prometido que a las 8 p. m. me llevaría una pistola," recordó García. "Pero Jesús llegó a las 7:30, y me salvó. Le entregué el corazón a Jesús. Ese día, Jesús me liberó."García fue liberado de su atadura al alcohol, a la nicotina, al enojo y la amargura. El una vez delincuente terminó la escuela secundaria y comenzó a trabajar como líder de jóvenes. Luego, una llamada telefónica de su pastor para que asistiera a una reunión le cambió más la vida.

Las caras en la reunión reflejaban la historia de la vida de Jesús. Muchos de los líderes habían pertenecido a pandillas y estaban comprometidos a formar un ministerio para alcanzar a aquellos a los que una vez consideraron hermanos. Todo lo que necesitaban era una conexión con la cultura. Resolvieron que fuera la música."La música es un idioma universal," dijo García. "Se comunica con la juventud. Hay un número de jóvenes a los que les gusta el reguetón y el rap. Ese fue nuestro punto de entrada para trabajar con las pandillas."Hicieron un concurso para encontrar músicos talentosos en hip-hop (movimiento artístico y cultural que surgió a finales de los años 1970 en las comunidades afroamericanas de barrios pobres neoyorquinos) y en reguetón (forma latina de música popular en toda Latinoamérica).García ganó el concurso usando el estilo musical reguetón con letra cristiana. Su primer CD de larga duración -- Ejército de Jesús -- tiene una decorativa etiqueta de advertencia: Advertencia: Mensaje Explícito del Evangelio. El reguetón cristiano ha dejado su marca en Guayaquil. En el concierto de abril del 2007, 200 jóvenes aceptaron a Cristo; en otro hubo 60. La juventud responde a los carteles y escucha música cantada por personas que visten y hablan como ellos, pero con un mensaje transformador diferente. Las decisiones que se hacen en las presentaciones han llevado a muchos a vivir vidas diferentes, como chicos que se han escapado de la adicción a las drogas, han dejado las pandillas y ha seguido a Jesús."Hemos sido llamados a ser pescadores de hombres," dijo García. "Un buen pescador sabe qué carnada usar. Satanás puede usar la música para arruinar a la juventud, pero nosotros hemos puesto el don a trabajar por Cristo. Hemos visto el trabajo de Dios en los conciertos que tenemos."García y sus compañeros cantantes tienen otra meta -- impactar el mundo secular para Jesucristo, inclusive irrumpiendo en los principales medios informativos como la radio. "Nuestra meta es infiltrar las estaciones seculares y absorber esa área que Satanás ha usurpado," dijo García. "Toda esta música promueve la violencia, las drogas y la sensualidad. Queremos cambiar eso por el mensaje de Cristo."García trabaja bajo la guía de Muse para formas iglesias-casa, las cuales ellos esperan que generen nuevos líderes que comiencen grupos en otras áreas de la ciudad. Estos líderes que se levantan son entrenados a través del programa de Muse para iniciar la nueva generación de iglesias. García también los guía en una escalera reproductiva de discipulado que Muse espera que comience un movimiento de iniciación de iglesias en Guayaquil."Nosotros trabajamos con los líderes y ellos, sucesivamente, hacen lo mismo con otras personas," dijo Muse. "Nuestro enfoque es trabajar con Byron. Byron ha de trabajar con estos otros chicos."El estar en una silla de ruedas no ha retrasado a García en su búsqueda por llevar a Jesús a las calles. Su teléfono suena constantemente con un tono hip-hop, señalando que otro chico llama para pedir consejo o para ser alcanzado. Su puerta siempre está abierta para cualquiera que lo necesite. No tiene tiempo para desanimarse o para mirar atrás."Me dijeron que nunca volvería a caminar," dijo García. "No me deprimí, realmente me sentí agradecido con Dios porque ni siquiera merecía eso. Él me sentó para que yo pudiera correr. Todo esto ha tenido un propósito. Aunque estoy en una silla de ruedas, soy libre. Ahora camino con Cristo."--

MADRID-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) España ya no es sólo un horizonte económico al que migrar para los latinoamericanos, sino también un referente en la defensa de los derechos de la comunidad LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales).

Desde 2003 y tras la aprobación de la ley de 2005 que autoriza el matrimonio homosexual y la adopción, el número de solicitudes de asilo en España por condición sexual e identidad de género "ha tenido un aumento brutal", según el responsable jurídico de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), Arsenio Cores.
En su oficina de Madrid han pasado de tener "uno o dos casos" en 2003 a cerca de 30 en 2008, la mayoría de ellos de latinoamericanos. Y la situación se repite en las sedes de otras asociaciones de Bilbao, Sevilla o Barcelona. La referencia de estas organizaciones es el principal termómetro para medir el aumento de demandas porque no existe un balance oficial. La Administración no hace públicos los motivos de solicitud de asilo, por lo que la persecución por condición sexual o por identidad de género queda diluída entre las 6.946 solicitudes que hubo en 2007.
En 2007, sólo se concedió en España el asilo al 3,1% de los solicitantes

Aumento de inadmisiones
El responsable del equipo jurídico de asilo de CEAR en la Comunidad Valenciana, Jaume Durà, destaca su preocupación por "el aumento de inadmisiones de solicitudes que se está produciendo antes, incluso, de plantear si la solicitud se va a tramitar o no".
Aunque sobre el papel España cuenta con una de las legislaciones más garantistas del mundo para la comunidad LGTB residente, los solicitantes de asilo "encuentran muchos problemas para obtener refugio", denuncia Durà.
La OMS eliminó la homosexualidad como enfermedad mental en 1991
De las 6.946 que resolvió Interior, tan sólo 204 personas (3,1%) obtuvieron el estatuto de refugiado. Otras 340 (4,9%) recibieron la protección complementaria a través del artículo 17.2 de la Ley de Asilo, que contempla una autorización de residencia y trabajo.
Las asociaciones piden seguir el modelo de Canadá o Brasil, cuyos filtros de asilo son menos restrictivos. "La solicitud es una foto fija del momento y muchas veces es difícil probar lo que ocurrió en el país de origen", dice Cores.

En España, el género y la orientación sexual están protegidos por la Ley de Igualdad de 2007 y recogidos como causa de asilo desde diciembre en el Proyecto de Ley Reguladora del Derecho de Asilo y de la Protección Subsidiaria. Pero el colectivo reclama que cite expresamente la orientación sexual y la identidad de género como causa de asilo.
El proceso tiene tres fases antes de saber si se aceptará la solicitud de asilo: la presentación de la petición, el estudio de su admisión a trámite (dos meses) y la tramitación (la ley habla de seis meses, pero en la práctica tarda entre un año y medio y dos años). Durante este proceso se concede un permiso de residencia para el solicitante mientras se presentan las pruebas y se realizan las entrevistas para estudiar el caso. De este modo, se intentan evitar el fraude de utilizar esta vía como alternativa a los clásicos sistemas de migración.

El repunte de solicitudes de los últimos años no se debe a una nueva estrategia para burlar el control fronterizo ni al aumento de la represión contra el colectivo, aseguran las organizaciones del sector.
La justificación la cimentan en el fortalecimiento del tejido asociativo del colectivo en Latinoamérica, sus lazos con las organizaciones españolas y la difusión de los avances legislativos que ha tenido España en los últimos años.

Uno por uno, los investigadores del Instituto Catalán de Oncología comprobaron con líneas celulares procedentes de mujeres con cáncer de mama, qué tipos de fenoles mostraban mayor actividad antitumoral. "No todos cumplían esta función, únicamente los polifenoles, es decir, las moléculas más complejas, compuestas por varios fenoles, como los lignanos o los secoiridoides".
Anti-HER2
Para su sorpresa, estos componentes del aceite de oliva fueron especialmente activos contra un tipo de cáncer de mama particularmente agresivo, el llamado HER2 positivo (una marca en la superficie de las células cancerosas que representa un factor de mal pronóstico para las mujeres). Precisamente, Menéndez y su equipo observaron que los fenoles eran capaces de atacar directamente a esta molécula, inhibirla y degradarla, de un modo incluso superior al que se logra con los fármacos disponibles en la actualidad contra este tipo de tumor (como trastuzumab o lapatinib).
"Observamos un 80% de inhibición del gen HER2", resume el especialista, "en algunos casos incluso en menos de cinco horas". Además, cuanto más silenciada se encontraba esta molécula, más se reducía la tasa de proliferación de las células tumorales. De hecho, hicieron varios experimentos para demostrar sin lugar a dudas que era ésta la vía de actuación del virgen extra. "Mediante ingeniería genética silenciamos el gen HER2, pero en ese caso las células se mostraban insensibles al aceite. Además, si tratábamos previamente el tumor con un fármaco anti-HER2, como lapatinib, y después con el aceite, éste tampoco funcionaba porque la proteína no estaba activa".

A pesar de que estas cifras no se hayan logrado ni siquiera con fármacos, Menéndez quiere ser aún muy cauto sobre la aplicación de sus descubrimientos a humanos. "Las concentraciones de fenoles que empleamos, entre 10 y 100 micromolar, son suprafisiológicas, es decir, difíciles de conseguir 'in vivo'. Por ahora, no hay ningún estudio que haya demostrado cuánta cantidad de fenoles es capaz de ingerir y metabolizar el ser humano sin riesgo".
Para remediarlo, miembros del equipo de Antonio Segura en Granada ya están participando en una investigación, a base de 'chupitos' de aceite virgen extra, para comprobar, mediante análisis de sangre y orina y la misma tecnología química empleada para el ensayo, cómo se metabolizan estos compuestos. "De momento estamos viendo que se degradan muy rápido, por lo que a nivel terapéutico tendríamos que hablar de cantidades muy elevadas para que sean eficaces", señala.
"Lo que sí podemos decir ya es que el aceite es una fuente natural de compuestos antitumorales, consumido con seguridad por el ser humano desde hace tiempo. Lo que habrá que conseguir es concentrarlos de alguna manera para que estos beneficios puedan estar disponibles, por ejemplo, en forma de cápsulas".
Otro hecho que sorprendió a los investigadores, como apunta Menéndez, es que "estos compuestos son los que dan el sabor amargo, picante o astringente característico de cada uno los aceites de oliva virgen extra. Cuando saboreemos un aceite, a partir de ahora debemos pensar que estamos ingiriendo una cierta cantidad de moléculas antitumorales".
Aunque estos resultados sólo se han comprobado a nivel celular en el laboratorio, los ensayos en animales ya se han puesto en marcha con la ayuda de la Universidad Miguel Hernández, en Alicante, y los primeros resultados son también positivos, según adelanta Javier Menéndez.

Insistió que la ambición desmedida del hombre es lo que está provocando la crisis, que a su entender no es más que un pretexto para cobrar más impuestos.“Es prudente el padre que corrige a su hijo sin agravios; el político que cumple promesas de campaña; el funcionario que se conforma con su sueldo y cumple su deber a carta cabal”, proclamó ante miles de seguidores que asistieron a la Concentración Evangélica Nacional Batalla de la Fe, en el Centro Olímpico.

Deploró la violencia y la falta de controles y fiscalización a nivel mundial que han permitido fraudes de millones de dólares.
Ambición hombre Manifestó que la ambición del hombre ha podido más que la prudencia, sumiendo al mundo en crisis.

Entonces, ¿dónde encuentra el tiempo y la energía para satisfacer sus necesidades sociales y emocionales, y cómo desarrolla las amistades de las cuales depende esa parte de su vida? Este trabajo no es más fácil para la mayoría de los hombres que son padres solteros, quienes se podrían encontrar tratando de peinar a su hija y de explicarles la menstruación a sus pequeñas a punto de entrar en la adolescencia.
Hay una única respuesta a las presiones con las que se enfrentan los padres solteros: que los demás les tendamos la mano para ayudarlos. Necesitan una ayuda altamente práctica, en la que va incluida la amistad de otras familias donde estén ambos padres, que acojan de vez en cuando a sus hijos para que tengan un poco de tiempo libre. Las madres solteras necesitan la ayuda de hombres jóvenes que hagan algo de deporte con los niños varones sin padre y los lleven al juego de fútbol de la escuela. Necesitan hombres que les arreglen los frenos del auto y le pongan un parche al techo con goteras. Necesitan personas que se interesen por ellas, les levanten el ánimo y les recuerden sus prioridades. Tal vez lo más importante de todo sea que los padres solteros necesitan saber que alguien está atento a sus circunstancias y dispuesto a ayudarles a llevar sus cargas.
Gracias a Dios, hoy en día las iglesias son cada vez más sensibles a las necesidades de los padres solteros. Cada vez son más las congregaciones que ofrecen programas y ministerios dirigidos a las preocupaciones que son exclusivas de aquellos que tienen necesidades especiales. Yo les aconsejaría a los padres y madres solteros que hallen una iglesia o grupo fraternal de este tipo, y se establezcan allí. El compañerismo y el apoyo podrían ser la clave de la supervivencia.

'La riqueza, y ése es quizás el mayor peligro, oculta a menudo el carácter de regalo que tiene nuestra vida', afirmó el obispo de Maguncia, el cardenal Karl Lehmann.En su opinión, la 'moral' de los bancos y del sistema financiero en los últimos años ha estado llena de 'tropiezos' derivados de las 'cada vez mayores expectativas' de beneficios.'Todos, de una forma u otra, hemos participado de los hechos', apuntó el prelado.Por su parte, el arzobispo de Friburgo, Robert Zollitsch, instó a la comunidad católica a involucrarse en política a la vista de las elecciones generales y europeas que se celebrarán en Alemania el próximo año.

'Acuñemos el espíritu de este tiempo, en lugar de lamentarnos de él', indicó el clérigo, para quien los cristianos son la esperanza de una 'sociedad humanitaria y abierta a Dios'.El vicepresidente de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD, por sus siglas en alemán), el obispo Wolfgang Huber, advirtió hoy contra que el ansia de riqueza se convierta en el único motor de la vida de las personas y lamentó que la 'insegura situación económica' haga a muchos temer por su 'puesto de trabajo y su bienestar'.'Los acontecimientos derivados de la crisis nos han hecho preguntarnos de qué depende la vida: si de Dios o del dinero', apuntó.

La cinta en el pelo
Milk, que tenía 48 años cuando fue asesinado, no era solamente abierto respecto a su homosexualidad; también alardeaba con bromas sobre sí mismo presentándose como la “reina número uno”.
Cuando asumió temporalmente el puesto de Moscone como alcalde, soltó una de sus bromas en una ceremonia de inauguración mientras se cortaba la cinta: “Probablemente soy el único alcalde que corta la cinta y después se la pone en el pelo”.
El ex teniente de la Armada asumió sus funciones en el Consejo de Supervisores en 1977 mientras Estados Unidos era sacudido por reacciones antigay.
En Florida, la cantante Anita Bryant condujo con éxito una campaña para derogar una ley que prohibía la discriminación contra los homosexuales.
Milk contribuyó a liderar la oposición a una propuesta en California que buscaba prohibir a los maestros homosexuales, o cualquier maestro que apoyara los derechos de la comunidad, en las escuelas públicas.
Seleccionado como una de las 100 personas más influyentes por la revista Times del siglo XX, el espíritu de Milk sigue vivo en Castro, el barrio que ha sido epicentro histórico de la vibrante comunidad gay en San Francisco. Allí, la tienda de pantalones Levis proclama en su vitrina: “¡Gracias Harvey!”, mientras una enorme bandera multicolor sobresale en lo alto de la plaza Harvey Milk, epicentro del barrio.
El estreno de “Milk” en San Francisco fue en el cine de Castro, a pocos pasos de la plaza que lleva su nombre, y su distribución corre por cuenta del mismo estudio que produjo “Brokeback Mountain” hace dos años.
Treinta años después de su muerte, California, el Estado supuestamente más progresista de Estados Unidos, está enfrentado porque más del 52 % del electorado no quiere conceder el derecho al matrimonio a las parejas del mismo sexo.

Entre los ministros de la música que estarán participando en la Concentración Evangélica Nacional del próximo 1 de enero, se encuentran el salmista José Luis Reyes, la dominicana residente en Nueva York Cleyri Cruz, el dúo Juampa y Lenny, Jhon Solano, entre otros.
Informó que esta actividad, sin precedentes en todo el mundo, se estará transmitiendo en vivo para más de 120 países a través de la cadena satelital ENLACE, así como una cadena integrada por decenas de canales de TV y radio con Telecentro Canal 13 como canal matriz a nivel nacional, , y Radio VEN como emisora matriz. Además la transmisión llegará por Internet en radioven.com / .org / .net.
El pastor Molina Sánchez agradeció a los ejecutivos de ENLACE, encabezados por el pastor Jonás González, su disposición para transmitir esta actividad por primera vez al mundo, uniendo a más 500 millones de personas en más de 120 países a través de 8 satélites.
“Este es el tiempo de Dios para República Dominicana, y desde esta isla del Caribe Dios va a bendecir y estremecer a las naciones en medio de la crisis de valores, familiar, económica, social y espiritual, por la que atraviesan”, manifestó el pastor Molina Sánchez.

CONCENTRACION EVANGELICA NACIONAL
Es una gloriosa tradición que conserva el pueblo evangélico de la República Dominicana de celebrar una multitudinaria reunión donde se dan cita creyentes de todo el territorio nacional para dar a Dios las primicias del año, orar por el país, por sus gobernantes y por las familias, y escuchar el mensaje profético que Dios envía a su pueblo cada primer día del año.
Se inició como un culto de confraternidad el 1 de enero de 1965 en una pequeña iglesia que pastoreaba el Rev. Ezequiel Molina R. en el ensanche Espaillat, en la zona norte de Santo Domingo. Allí se reunió un pequeño grupo de hermanos(as) con la intención de rendir culto a Dios, sin imaginar que ese sería el inicio de lo que hoy es el más grande evento cristiano de la Republica Dominicana, y por su naturaleza, uno de los principales del mundo.
Desde entonces el respaldo de la creciente comunidad evangélica del país fue llevando la celebración del evento por diferentes iglesias y auditorios, entre ellos el desaparecido cine-teatro Paco Escribano, Estadio La Normal, Palacio de los Deportes, hasta llegar al Estadio Olímpico de Santo Domingo, el cual se ha consagrado como el lugar donde se han celebrado alrededor de 30 concentraciones de esta naturaleza.

La Concentración Evangélica Nacional, por tradición y respeto que toda la comunidad evangélica del país tiene al Ministerio La Batalla de la Fe, es el único evento que aglutina la mas diversa gama de organizaciones y lideres cristianos, que hacen un alto en sus actividades para respaldar junto a sus feligreses, esta gigantesca asamblea.
A esta reunión asisten destacadas personalidades del Gobierno, el mundo de la política, los deportes, las artes, etc., y alcanza una gran difusión a través de los medios de comunicación tanto escritos como electrónicos.
Diferentes predicadores de Rep. Dom. y del extranjero han sido invitados a participar como oradores principales. Los mas destacados exponentes de la música cristiana, dominicanos y extranjeros, también han participado en una expresión de agradecimiento a Dios.
Al celebrar hoy nuestra Concentración Evangélica Nacional No. 45 de manera ininterrumpida, agradecemos a la grey del Señor por su respaldo militante, y también damos gracias a Dios por su fidelidad, bendiciones y dirección. Cuarenta y cinco años después, podemos gritar a los cuatro vientos que solo la gracia, el amor y la misericordia de nuestro Salvador Jesucristo nos han sostenido.
Gloria a Dios!!!